O Livro de Enoque e a Nova Ordem natural das coisas

O Livro de Enoque e a Nova Ordem natural das coisas Marc3lo Carvalho Negócio Online

“Portanto, diz o Senhor Deus de Israel: Na verdade tinha falado eu que a tua casa e a casa de teu pai andariam diante de mim perpetuamente; porém agora diz o Senhor: Longe de mim tal coisa, porque aos que me honram honrarei, porém os que me desprezam serão desprezados.”
(1 Samuel 2:27,30)

Quem é Enoque ?

De acordo com a narrativa do gnosticismo primitivo, a tradição judaica e o cristianismo etíope, Enoque (ou Enoch, Chanoch ou Hanokh – é o nome dado a um dos personagens bíblicos mais peculiares e misteriosos das Escrituras.

Nasceu, segundo os escritos judeus, na sétima geração depois de Adão, sendo filho de Jarede, e pai de Matusalém.

A tradição escrita hebraica denominada Tanakh, relata em Gênesis, capítulo 5, versos 22-24, que Enoque teria sido tomado por Deus para que não experimentasse a morte e na certa fosse poupado da ira do dilúvio:

“E andou Enoque com Deus, depois que gerou a Matusalém, trezentos anos, e gerou filhos e filhas.

E foram todos os dias de Enoque trezentos e sessenta e cinco anos. E andou Enoque com Deus; e não apareceu mais, porquanto Deus para si o tomou.”

O Livro de Enoque é extremamente polêmico, por abordar questões sexuais e raciais.

Uma das polêmicas é a dos anjos caídos que desceram dos céus para ter relações sexuais com mulheres que consideraram atraentes e geraram gigantes que destruía a Terra.

Outra polêmica é que de acordo com uma passagem, Adão e Eva tiveram filhos negros e Adão era branco, o que indica que Eva era negra.

No curso da tradução da Bíblia muitas histórias recebiam deliberadamente interpretações teológicas mal traduzidas que não eram consistentes com o texto hebraico original.

A hipótese de que a humanidade e a civilização são o resultado de uma intervenção extraterrestre é tão diferente da narrativa histórica estabelecida que muitas vezes é simplesmente descartada como ‘ridícula’ sem consideração séria.

A história real contada na Bíblia era sobre as atividades de uma raça extraterrestre na Terra… Por exemplo, a história em Gênesis não era originalmente uma história da Criação do nada, mas sim sobre a divisão de um local já existente. entre os “deuses” sumérios mencionados nos textos originais.

O contexto original foi alterado para inserir um significado teológico nas histórias que não existem no original.

Isso foi conseguido traduzindo mal as palavras e dando a elas significados teológicos que eles não têm no original, a fim de impor uma visão de mundo retrospectiva e interpretação dos textos originais que não existiam no momento em que foram escritos.

O Livro de Enoque é uma leitura necessária dentro de um contexto antropo- sociológico planetário e de uma ascese mística cosmológica. O livro pode ser interpretado para além da teologia como uma resposta à antiga Ordem Mundial.

O Livro é atribuído a Enoque, o bisavô de Noé. É dividido em 5 partes que lidam com as más ações dos Observadores (Anjos Caídos ou Nefilins) com os terráqueos:

• as parábolas que explicam o julgamento dos Vigilantes,
• e o Grande Dilúvio como punição por suas obras de maldade,
• o Livro de Luminares que contem dados astronômicos precisos sobre os movimentos do Sol, da Lua e das Estrelas, incluindo o cálculo do ano lunar de 364 dias e por que um dia a mais deve ser adicionado após 4 anos,
• o Livro de Visões sobre o passado e o futuro do destino humano sob o sistema opressivo dos reis divinos e,
• finalmente, um apocalipse final no qual os justos serão libertados dos iníquos pelo Filho do Homem, ou pelo Messias, numa época por vir após o dilúvio.

Embora não faça parte do cânon bíblico oficial, foi, no entanto, respeitado pelos primeiros cristãos até ser proibido pela Igreja.

No entanto, cópias sobreviveram na Igreja da Etiópia, bem como entre os Manuscritos do Mar Morto.

Foi sugerido que o Livro de Enoque é um relato das atividades dos antigos aliens Anunnaki resumidos no relato da Bíblia Hebraica em Gênesis.

À primeira vista, o Livro de Enoque parece ser um texto estranho e confuso, mas talvez possa ser melhor compreendido se o interpretarmos à luz da História da Humanidade, conforme registrado nos textos mesoptâmicos, detalhando as atividades dos Anunnaki combinadas com o contexto histórico mais amplo da Revolução Agrícola ou ‘Civilização’ iniciada na Suméria e seu impacto nos seres humanos no mundo antigo.

Nesta abordagem, o Livro de Enoque é uma rejeição dos próprios Anunnaki como entidades malignas que corromperam a Terra com a Civilização; alternativamente, é uma rejeição da instituição do reinado divino que baseou sua legitimidade real ou imaginada na vontade do Anunnaki sobre os homens.

Se os reis foram realmente nomeados pelos Anunnaki ou se os Anunnaki eram apenas propaganda para reforçar o poder dos reis humanos, é discutível.

No entanto, onde quer que esteja a verdade, o Livro de Enoque é uma rejeição da ordem mundial introduzida pelos próprios Anunnaki ou pelos reis em nome dos Anunnaki com a chegada da Civilização e da Revolução Agrícola.

A fim de legitimar sua narrativa para a derrubada da Ordem dos Anunnaki e seus reis, Os 5 Livros de Enoque estabeleceram:

Nesta perspectiva, o Livro de Enoque pode ser interpretado como um texto anarquista, revolucionário, radical, prometendo uma Nova Ordem Mundial que será mais pacífica e satisfatória do que a dos reis Anunnaki e humanos.

O que se segue é uma possível interpretação do Livro de Enoque com base em citações selecionadas no contexto histórico e nos textos sumérios.

Origens da civilização e ordem mundial no livro de Enoque.

Livro de Enoque 1: O Julgamento Contra os Observadores
“E aconteceu que, quando os filhos dos homens se multiplicaram, naqueles dias lhes nasceram lindas e graciosas filhas.

E os anjos, os filhos do céu, as viram e cobiçaram-nas, e disseram um ao outro: ‘Vinde, escolhamos esposas dentre as filhas dos homens para que nos dêem filhos.’ E Semjâzâ, que era seu líder, Disse-lhes: ‘Receio que realmente não concordes em fazer esta ação, e só eu terei de pagar a penalidade de um grande pecado’.

”E todos responderam a ele e disseram: ‘Vamos todos fazer um juramento, e todos ligamo-nos por imprecações mútuas, não para abandonar esse plano, mas para fazer isso.

”Depois, juntaram todos eles e amarraram-se por imprecações mútuas. E eles estavam em um total de duzentos; que desceram nos dias de Jarede no cume do Monte Hermon, e o chamaram de Monte Hermon, porque juraram e se amarraram por imprecações mútuas.

E estes são os nomes de seus líderes: Samîazâz, seu líder, Arâkîba, Râmêêl, Kôkabîêl, Tâmîêl, Râmîêl, Dânêl, Êzêqêêl, Barâqîjâl, Asâêl, Armârôs, Batârêl, Anâêê, Zaqêl, Estes são os chefes das dezenas.

E todos os outros juntos tomaram para si esposas, e cada um escolheu para si uma, e começaram a fazer sexo (entrar nelas) e a se contaminar com elas, e ensinaram-lhes encantos e encantamentos, e o corte de raízes, e fizeram elas familiarizadas com plantas.

E engravidaram e deram à luz a grandes gigantes, cuja altura era de três mil elis: que consumiram todas as aquisições de homens.

E quando os homens não podiam mais sustentá-los, os gigantes se voltaram contra eles e devoraram a humanidade.

E eles começaram a pecar contra pássaros, bestas, répteis e peixes, e devorar a carne uns dos outros e beber o sangue. Então a terra acusou os sem lei.

E Azâzêl ensinou aos homens a fazerem espadas, facas, escudos e couraças, e lhes deu a conhecer os metais da terra e a arte de operá-los, pulseiras e ornamentos, o uso de antimônio e o embelezamento das pálpebras e todos os tipos de pedras caras e todas as tinturas coloridas.

E surgiu muita impiedade, e eles cometeram fornicação, e foram desviados, e tornaram-se corruptos em todos os seus caminhos.

Semjâzâ ensinou encantamentos e estacas de raízes, ‘Armârôs a resolução de encantamentos, Barâqîjâl (ensinou) astrologia, Kôkabêl as constelações, Êzêqêêl o conhecimento das nuvens, Araqiêl os sinais da terra, Shamsiêl os sinais da terra, Shamsiêl os sinais do sol e Sariêl os curso da lua.

E quando os homens pereceram, eles choraram, e seu clamor subiu ao céu…”

Está claro no Livro dos Observadores que Enoque atribui a civilização e sua influência corrupta aos anjos que desceram do Céu e tiveram filhos com as filhas dos Homens, ou seja, os Nefilins.

De acordo com Enoque, a era dos Nefilins foi o começo da cultura como a conhecemos hoje nas artes mágicas, cosméticos, escrita, realeza e guerra.

Isso é contrário aos ensinamentos dos textos sumérios antigos, como Enuma Elish, da Babilônia, e The Epic Of Gilgamesh, que retratam as artes da civilização como presentes benevolentes dos Anunnaki que vieram do céu.

Portanto, pode-se concluir que o Livro dos Observadores é uma condenação do Projeto Anunnaki da Civilização na Terra, que Enoque vê como um projeto sinistro de entidades espirituais rebeldes, não sancionadas pelo Altíssimo.

O julgamento vindouro dos vigias e dos reis maus, bem como a redenção dos justos pelo filho do homem.

Livro de Enoque 2: As Parábolas de Enoque
“E ele (isto é, o anjo) veio a mim e me cumprimentou com Sua voz, e me disse: ‘Este é o Filho do Homem que nasceu para a justiça, e a justiça habita sobre ele, e a justiça do Chefe dos Dias não o abandona.’

E ele me disse:

Ele te proclama paz em nome do mundo vindouro; Pois daqui em diante procedeu a paz desde a criação do mundo, e assim será para ti para todo o sempre.

E todos andarão nos seus caminhos, porque a justiça nunca o abandona.

Com ele estarão suas moradas, e com ele sua herança, e não serão separados dele para todo o sempre.

E assim haverá dias com aquele Filho do Homem, e os justos terão paz e um caminho reto, em nome do Senhor dos Espíritos, para todo o sempre.”

No 2º livro, Enoque explica a destruição da Terra no Grande Dilúvio como um julgamento contra a ordem dos vigias e reis.

Os fracos e justos são salvos pelo Filho do Homem para viver em um lugar especial no Céu, na presença do Altíssimo, com ele, o Filho do Homem, enquanto os Caídos perversos e seus reis serão banidos para um lugar eterno de tormento.

O Livro de Enoque: Uma Resposta Anarquista à Ordem Mundial Anunnaki: Os Segredos do Universo e o Poder do Altíssimo

Livro de Enoque 3: O Livro dos Luminares
“O livro dos cursos dos luminares do céu, as relações de cada um, de acordo com suas classes, seu domínio e suas estações, de acordo com seus nomes e lugares de origem, e de acordo com seus meses, que Uriel, o santo anjo, quem estava comigo, que é o guia deles, me mostrou; e ele me mostrou todas as suas leis exatamente como são, e como é em relação a todos os anos do mundo e até a eternidade, até que a nova criação seja realizada, que dura até a eternidade.

E esta é a primeira lei dos luminares: o luminar que o Sol nasce nos portais orientais do céu e se põe nos portais ocidentais do céu. E vi seis portais nos quais o sol nasce e seis portais nos quais o sol se põe e a lua nasce e se põe nesses portais, e os líderes das estrelas e aqueles a quem eles lideram: seis no leste e seis no oeste , e todos seguindo um ao outro na ordem exata: também há muitas janelas à direita e esquerda desses portais.

E primeiro surge o grande luminar, chamado Sol, e sua circunferência é como a circunferência do céu, e ele está bastante cheio de fogo iluminador e aquecedor…

E depois dessa lei, vi outra lei que lida com o luminar menor, chamado Lua. E sua circunferência é como a circunferência do céu, e sua carruagem na qual ela cavalga é impulsionada pelo vento, e a luz lhe é dada em medida (definida).

E seu nascer e pôr do sol mudam todos os meses: e seus dias são como os dias do sol, e quando sua luz é uniforme (ou seja, cheia), equivale à sétima parte da luz do sol. E assim ela se levanta.

O Livro de Enoque: Uma Resposta Anarquista à Ordem Mundial Anunnaki
No Livro dos Luminares, o Anjo Uriel revela a Ciência dos movimentos celestiais a Enoque, a fim de demonstrar o poder e o conhecimento do Altíssimo.

Para Enoque, isso é um sinal de que sua mensagem é verdadeiramente inspirada pelo Altíssimo, caso contrário, quem mais poderia fazer e mostrar a ele esses segredos impressionantes além da compreensão humana comum?

Visões do passado e futuro destino da humanidade

Livro de Enoque 4: Livro de Visões
“Vi em uma visão como o céu desabou e foi lançado e caiu na terra. E quando caiu na terra, vi como a terra foi engolida por um grande abismo, e montanhas foram suspensas no ar, e colinas afundaram na terra, e árvores altas foram arrancadas do chão e lançadas e afundadas no abismo. E então uma palavra caiu em minha boca, e eu levantei (minha voz) para chorar em voz alta, e disse: ‘A terra está destruída’.

E então vi os lobos, e como eles oprimiram as ovelhas com todo o seu poder; e as ovelhas choraram em voz alta. E o Senhor veio às ovelhas e começaram a ferir aqueles lobos; e os lobos começaram a lamentar; mas as ovelhas ficaram quietas e imediatamente deixaram de clamar.

E vi as ovelhas até que elas partiram entre os lobos; mas os olhos dos lobos estavam cegos, e esses lobos partiram em busca das ovelhas com todo o seu poder. E o Senhor das ovelhas foi com eles, como seu líder, e todas as Suas ovelhas o seguiram; e seu rosto era deslumbrante, glorioso e terrível de se ver.

Mas os lobos começaram a perseguir aquelas ovelhas até chegarem ao mar de água. E aquele mar foi dividido, e a água estava deste lado e daquele diante do rosto deles, e seu Senhor as conduziu e se colocou entre elas e os lobos.

E como aqueles lobos ainda não viram as ovelhas, eles seguiram para o meio daquele mar, e os lobos seguiram as ovelhas, e [aqueles lobos] correram atrás delas para o mar.

E quando viram o Senhor das ovelhas, voltaram-se para fugir diante de Seu rosto, mas aquele mar se juntou e tornou-se como havia sido criado, e a água inchou e subiu até cobrir aqueles lobos.

E vi até que todos os lobos que perseguiam aquelas ovelhas pereceram e se afogaram. Mas as ovelhas escaparam daquela água e foram para o deserto, onde não havia água nem grama; e eles começaram a abrir os olhos e a ver; e vi o Senhor das ovelhas alimentando elas e dando-lhes água e capim, e essas ovelhas indo e levando-as…

Depois chorei muito e minhas lágrimas não ficaram até que eu não aguentava mais: quando eu vi, elas fluíram por conta do que eu tinha visto; pois tudo virá e será cumprido, e todas as ações dos homens em sua ordem foram mostradas para mim. Naquela noite, lembrei-me do primeiro sonho e, por causa disso, chorei e fiquei perturbado – porque tinha tido essa visão.”

No Livro 4, Enoque descreve a História e o Futuro da Humanidade do Grande Dilúvio, o restabelecimento da Civilização e a corrupção que se seguirão mais uma vez, necessitando da necessidade de uma libertação final pelo Filho do Homem.

Interessante notar é como a Profecia reflete a história do Êxodo da libertação dos israelitas do Egito, incluindo o incidente do Mar Vermelho.

Em Enoque, no entanto, essa libertação não é reservada para uma tribo ou nação específica chamada Israel, mas é para toda a humanidade que sofre sob o jugo da Ordem Mundial dos reis de Anunaki.

Livro de Enoque 5: O Apocalipse Final
“E não pense em seu espírito, nem diga em seu coração que não conhece e que não vê que todo pecado é registrado todos os dias no céu, na presença do Altíssimo.

A partir de agora você sabe que toda a sua opressão com a qual oprime é escrita todos os dias até o dia do seu julgamento. Ai de vós, tolos, porque pela vossa loucura perecereis; e transgredireis contra os sábios, e tão boa e feliz não será a vossa porção.

E agora, sabeis que estais preparados para o dia da destruição; por que não esperais viver, ó pecadores, mas vais partir e morrer; pois não conheces resgate; pois estais preparados para o dia do grande julgamento, para o dia da tribulação e de grande vergonha para os vossos espíritos.

Ai de vós, obstinados de coração, que praticam a iniqüidade e comem sangue; de ​​onde têm boas coisas para comer, beber e se encher! De todas as coisas boas que o Senhor Altíssimo colocou em abundância na terra; portanto não tereis paz.

Ai de vós que amam as obras da injustiça: por que esperam o bem acontecer entre si? Sabes que sereis entregues nas mãos dos justos, e eles cortarão seus pescoços e os matarão, e não terão piedade de vós.

Ai de vós que se alegram na tribulação dos justos; porque nenhuma sepultura será cavada para vocês.

Ai de vós que desprezaram as palavras dos justos; pois não tendes esperança de vida.

Ai de ti que escreve palavras mentirosas e sem Deus; pois eles escrevem suas mentiras para que os homens possam ouvi-los e agir impiedosamente em relação ao (seu) próximo. Portanto, eles não terão paz, mas sofrerão uma morte repentina.

Juro que no céu os anjos se lembram de vós para sempre diante da glória do Grande; e seus nomes estão escritos diante da glória do Grande. Sejais pois esperançosos; pois outrora fostes envergonhados por doenças e aflições; mas agora brilharás como as luzes do céu, brilharás e sereis vistos, e os portais do céu vos serão abertos.

E em seu clamor, clame por julgamento, e isso lhe aparecerá; porque toda a vossa tribulação será visitada pelos governantes e por todos os que ajudaram aqueles que vos saquearam.

Este é o livro que Enoque escreveu para seu filho Matusalém e para os que virão depois dele e cumprirão a lei nos últimos dias.

O Livro de Enoque: Uma Resposta Anarquista à Ordem Mundial Anunnaki
O Messias ou Filho do Homem aparece mais uma vez durante a civilização corrupta pós-dilúvio para executar um julgamento final sobre os iníquos e libertar os justos que residirão em felicidade eterna na presença do filho do homem e do Altíssimo.

No Homo Deus: Uma Breve História do Amanhã, Yuval Noah Harari sugere que, ao contrário da crença popular, a Revolução Agrícola e a Civilização que a acompanhava trouxeram mais miséria e sofrimento à humanidade.

A agricultura introduziu um sistema opressivo de gerenciamento e controle populacional para a extração do excedente agrícola na forma de impostos pelas elites globais ou reis governantes.

Isso fornece um contexto social para o livro de Enoque e os textos sumérios, como o Enuma Elish e o épico de Gilgamesh, que justificavam o governo dos reis sobre os homens sob a instituição do reinado divino descido do céu.

É discutível se o reinado divino foi literal e dado aos reis pelos Anunnaki, como reivindicado nos textos sumérios, ou se foi apenas propaganda para justificar seu controle e extração do excedente agrícola no novo sistema econômico agrícola.

O que está claro, porém, é que isso levou a condições sociais indesejáveis ​​e ao aumento da desigualdade entre as sociedades do mundo antigo.

Em última análise, isso pode explicar por que o Livro de Enoque foi escrito e por que isso teria atraído as pessoas na época.

Era claramente dirigido às classes mais baixas e vulneráveis ​​desta Ordem Social, que não sentiam trégua contra o poder implacável e cruel dos reis nomeados pelos Anunnaki.

“Aqueles que vivem em constante medo de não ver a luz do dia seguinte devido à tirania dos reis.”

O Livro de Enoque parece ser uma promessa para aliviar o sofrimento prometendo uma nova e mais equitativa Ordem Social.

Esse parece ser o objetivo geral do Livro: Uma Promessa Divina de vingança contra os iníquos em nome da eterna justiça e paz.

Dessa maneira, o Livro de Enoque se opôs aos Textos Sumérios Antigos Oficiais da época, que louvavam as virtudes dos Anunnaki ou Nefilins como precursores de dons e sabedoria para a humanidade, conforme demonstrado pelos Templos e Cidades que surgiram para formar a religião da nova civilização.

O Livro de Enoque contesta esse paradigma, apontando a miséria e a opressão que ele criou e a libertação promissora para suas inocentes vítimas passivas.

Esse mal-estar é historicamente preciso e reconhecido como um efeito negativo da Revolução Agrícola na humanidade.

Os aspectos fantásticos do Livro de Enoque parecem existir principalmente para acrescentar autoridade às revelações feitas neste livro radical anti-establishment, associando-o a uma autoridade divina superior à dos nefilins que haviam introduzido uma ordem corrupta degradada na Terra, chamada ‘civilização humana’.

Portanto, a mensagem de Enoque é enviada do “Altíssimo”, presumivelmente maior que os Nefilins.

Também foi proposto que as visões de Enoque eram de fato o resultado de repetidas abduções de alienígenas, o que poderia explicar a natureza fantástica das visões transmitidas por meio de um holograma usando o simbolismo que um ser humano podia entender.

Nesse caso, o Livro de Enoque pode ser uma mensagem para a humanidade de uma Entidade de Ordem Superior que os Nefilins.

Se isso é realmente verdade ou se a entidade pode ter enganado Enoque por causa de sua própria agenda em seu conflito com os Nefilins, não pode ser verificado.

De qualquer maneira, a mensagem é a mesma: há uma ordem corrupta que deve ser destruída e a libertação é prometida para os justos inocentes.

As idéias de Enoque se infiltraram na Torá e na literatura bíblica, com ecos de Enoque sendo encontrados no Antigo e Novo Testamento até o Livro do Apocalipse.

Sua ideia fundamental de uma ordem social corrupta que deve ser varrida por um Messias antes que a paz reine pela eternidade tenha sido impressa basicamente nas principais religiões do mundo, especialmente no cristianismo.

Se a ordem corrupta é literalmente obra de anjos maus ou de reis humanos reivindicando falsamente sua autoridade dos deuses para oprimir os fracos, é a questão histórica que ainda precisa ser resolvida.

No entanto, livros como o de Enoque podem ajudar a explicar reformas antigas à instituição do reinado divino por reis da Mesopotâmia como Hamurabi através do famoso Código de Hamurabi, que define expressamente seu objetivo como a proteção dos fracos.

Isso pode ter sido uma resposta às pressões internas para reformar a instituição da realeza para impedir seu colapso total devido aos protestos dos radicais e de outras pessoas que foram oprimidas pelo sistema.

No entanto, reis como Hamurabi só procuraram reformar, em vez de derrubar a instituição do reinado.

Era uma questão de mudança do topo, em vez de uma aniquilação do fundo.

A serviço de suas agendas, Reis Antigos, como Hamurabi, protegeram seu poder, associando suas reformas políticas às últimas revelações que os Anunnaki lhes deram, conforme o Código de Leis de Hamurabi declara explicitamente a atribuição das Leis ao Deus Anunnaki Marduk.

O Livro de Enoque confronta esse sistema primeiramente reivindicando a origem de uma Autoridade Superior que os Deuses Anunnaki como Marduk, seguido por advogar pela destruição total da Ordem Mundial e Reinado Anunnaki em troca de uma Utopia igualitária.

O Manifesto Comunista de Karl Marx e Fredreich Engels é, em nosso tempo, o mais próximo que tivemos de um trabalho que rejeita totalmente modos de produção estabelecidos e a Ordem Social que produz acompanhada pela promessa de uma Utopia, uma vez que o sistema opressivo é derrubado.

Desse ponto de vista, o Livro de Enoque trata das origens do mal e da luta de classes em escala cósmica.

Talvez seja dessa maneira que possamos entender as idéias fantásticas do Livro de Enoque, se elas estiverem ligadas à realidade da Condição Humana na Terra no momento em que foram escritas.

Por fim, o Livro de Enoque é um enigma e, como resultado, a especulação sobre suas origens e seu verdadeiro objetivo provavelmente continuará.

No entanto, se reunirmos os textos sumérios e as condições históricas da época, poderemos apresentar uma interpretação que lança mais luz sobre seus mistérios e propósitos, embora o enigma de Enoque provavelmente nunca seja totalmente solucionado.

Autor: Paulo do Valle é filósofo, jornalista e publicitário

Referências bibliográficas –

O Manifesto comunista (Karl Marx e Friedrich Engels);

Homo Deus: Uma Breve História do Amanhã (Yuval Noah Harari);

Biblia de Jerusalém;

O Livro Perdido de Enki – Memórias e Profecias de Um Deus Extraterrestre (Zecharia Sitchin);

Anunnaki: Os deuses astronautas (Annabel Sampaio);

O 12º planeta: Livro I das Crônicas da Terra (Zecharia Sitchin);

A Bíblia não é um Livro Sagrado. (Mauro Biglino)